‏إظهار الرسائل ذات التسميات على السفود. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات على السفود. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 2 أغسطس 2010

ثورة أم إنقلاب؟!



طلب صغير لا بأس به كما أظن.. أطلب منك قارئي العزيز ألا تستمر في قراءة هذا المقال ما لم تكن ناويا أن تدقق فيه ، وتترك تعليقا عن وجهة نظرك ، أو رأيك فما عرضت ، فالأمر لا بد وأن يخصك ، لأنه عن تاريخ بلدنا ... مصر .













ثورة 23 يوليو العظيمة ... جمهورية مصر العربية .. القضاء على الفساد وأعوانه .. انتهاء عصر الملكية المستبد ... الانفتاح على العالم .. الشعب من يحكم .. الحرية للجميع .. ارفع رأسك يا أخي فقد مضى عهد الاستعباد .. مصر نحو الأفضل ..

يا لها من عناوينَ برًاقةٍ تلفتُ النظرَ وتخدعُ العقولَ ، و يا لها من طامة كبرى لحقت بعقولنا ، وكتبنا ، بل وشوهت تاريخنا .. كم اشعر بالظلم الذي وقع علينا جميعا في تشكيل أفكار مغلوطة واتجاهات لا أساس لها بسبب أكاذيب الماكرين ، ولكنني التمس العذر في أن الخدعة كانت محبوكة بحذافيرها ولم يكن حينها ثقب يخرج منه نور الحق ...

حتى وقت قريب كنت من السذج الذين يظنون أن الثورة العظيمة قد حررتنا من براثن الملكية المستبدة ، وأهًلتنا لحياة أكثر حرية وآدمية وإبداع ، وكم كنت واهما ! ، هل كانت ثورة من الأصل ؟! ، هل تحررنا بعدها ؟! ، هل عوملنا كآدميين ؟!

أي ثورة تلك التي لا تتحرك فيها جموع الشعب مطالبة بالتغيير؟! أي ثورة تلك التي يحاصر فيها جيش قصرا بالدبابات والأسلحة ؟! أي ثورة تلك التي يظل قائدوها في السلطة وان كانوا غير مؤهلين لها ؟! .. أيها السادة إنها لم تكن يوما ثورة بل كانت انقلابا عسكريا محكما وحسب .

كنت أظن أن الملكية ليست سبيلا للعيش ، وأنها لا توجد إلا للقهر والفساد ، وكم كنت أحمقا ! ، أرى أمامي ُرقى أسبانيا والبرتغال وهولندا ، بل وأرى تقدم المملكة المتحدة وكل تلك الدول تسير بحكم ملكي ، ولم اشعر بغرابة قط ولم اسأل نفسي ما هذا حتى وقت قريب ! ، لا أنكر بهذا فساد الملكية في بلدنا في عهد الملك فاروق ومن قبله ، ولكنني أوضح أن فساده لا يعنى فساد الملكية كنظام حكم بهذا التعميم الشائع ، كما أنني من مؤيدي الحكم الجمهوري ، ولكن الجمهوري الحقيقي وليس الاسم وفقط !






 نأتي لضباطنا - الأحرار - كما يُطلق عليهم حين شعروا بضرورة التغيير، والانقلاب على الحكم الملكي ، وإعلان الجمهورية المصرية ، فقد خططوا جيدا واحكموا القبضة على الملك ، وطردوه ، وشتتوا أهله داعين إلى الآدمية !، قاموا بمصادرة الأموال والممتلكات كلها وبالطبع من أجل خزينة الدول الجديدة وليس من أجل زوجاتهم وعائلاتهم من ذوى الأطيان والأفدنة ! قاموا بإعلان الرئيس محمد نجيب كأب للثورة وكأول رئيس للجمهورية ثم عزلوه وحيدا محروما من الحياة دون موت , وبالطبع لأنه لم يكن ذا شخصية قوية مثل تلك التي يمتلكها الزعيم جمال عبد الناصر ! قاموا بأخذ النصرة من الإخوان المسلمين والتأييد التام ثم شرعوا في التخطيط لاستئصال سرطان الإخوان المتفشي على حد تعبيرهم ! قاموا بإصلاح الجيش وإصلاح البنية النظامية لمصر حتى تنفتح على العالم وبالطبع لأنهم من مثقفي الشعب وأصحاب الفكر !









ما كل هذه الترهات المقيتة ؟؟! يدعون إلى الآدمية ويطردون ملكا وأسرته من أرضهم صاغرين مقهورين دون أدنى شفقة أو وسيلة لتدبير حياة أسرة ملكية ! إن من المعروف أيضا أن والد الرئيس جمال عبد الناصر كان عاملا صغيرا في مصلحة البريد ( بوسطجى ) ، ومعظم إن لم يكن جميع ضباط الجيش وأفراده كانوا من تلك الفئات البسيطة( وبالطبع لا اقصد القدح في مستواهم الاجتماعي فهم عباد مثلنا ) ولكن هذه الفئات لم تعلم كيف تتعامل مع هذه الممتلكات التي قيل أنها ذهبت للدولة ثم نأتي بعد ذلك لنرى مقتنيات الأميرات الملكية وقد استولى عليها الضباط من اجل زوجاتهم وأسرهم الكريمة ، ثم يدعون إلى العدالة والقضاء على الفساد !









تم إعلان الرئيس محمد نجيب ليكون كبش الفداء للثورة في ظرف اُحبط الانقلاب -هذا فريق- وفريق آخر يرى بعدم امتلاكه الشخصية القوية وهذا مردود عليه لأنه كان احد قادة الجيش الكبار ممن ُيسمع لهم ولا ُيناقشون وبالطبع لا يصح القول بمثل ذلك ، وهناك فريق ثالث اتفق معه عقلا ومنطقا يقول بأنه أراد بعد الانقلاب أن ُتوكًل السياسةُ إلى أهلها ورجالها فأبى رجال الثورة وعلى رأسهم الزعيم الخالد إلا أن يتخلصوا من هذا الضعيف الذي لا يقوى على حمل شعلة التحرير !













تعاهد رجال الثورة مع الإخوان المسلمين على الإصلاح وحمل راية الدين ، وقد ذكر الإمام الغزالي موقفا - والعهدة عليه - يشاهد فيه الزعيم على قبر الشيخ حسن البنا يخبره انه على العهد وعلى الطريق ، ثم بعد ذلك يرى خطر الإخوان وفكرهم الضال ويبدأ في التخطيط للقضاء عليهم بأبشع الوسائل التي لا يتخيلها عقلٌ سوىٌ ، فقد اسند المهمة لمن يحسنون هذا العمل من المرضى النفسيين والناقصين والضالين ، ابحثوا أيها السادة عن أجيال القهر التي خرجت من سجون الثورة العظيمة وما نتج عنها من انحلال فكرى واضطرابات عقلية ، ابحثوا عن السجن الحربى وكلابه وعن رجال المخابرات حينها ، ولن أدلكم على أقوال الشيخ كشك مثلا التي قد يشكك لبعض في صدقها - على الرغم من ثقتي طبعا -، اسألوا عن شمس بدران وصلاح سالم وصلاح نصر ، تلك الأسماء التي لا اذكرها إلا وأدعو الله ألا يعفو عنهم ، ابحثوا عن قول الفضلى السيدة زينب الغزالي وما قالته عن تجربتها المريرة ، وأيضا لتنظروا لكم السجون المهدومة فى عهد الرئيس السادات وكم المعتقلين الذين قد فقدوا الأمل فى الخروج من سجون القهر تلك !












رجال الثورة لم يعترفوا بأنهم ليسوا مؤهلين لقيادة شعب كامل ، فهم جنود أوامر وتعليمات لم يتلقوا تعليما أو ثقافة تسمح لهم بالقيادة الحكيمة الراشدة بل بالغوا فى العظمة والجنون ، ولا عجب فالزعيم على أرجح الأقوال كان مصابا بجنون العظمة ، ووزير الحربية المبجل كان متزوجا من راقصة شهيرة ، ويسألونك عن النكسة ! كانوا ساخطين على الملكية التي سمحت لهم بأن يكونوا قادة كبراء فى الجيش ، ثم أتوا بعد ذلك ُمصدرين قرارات صارمة تلزم النظر فى أصول عائلات المتقدمين وقرابتهم إلى الدرجة الثالثة قبل الانضمام إلى الجيش أو الشرطة خوفا من شبح المتدينين ، ولأنهم لا يرغبون فى ضباط - ناقصين - أو دون المستوى مثلما كانوا ليكرروا ثورتهم المجيدة !


القومية العربية .. ذلك المصطلح الفذ الذي صاغه العبقري الزعيم ليُضيع هويتنا ، ولتكون نهيقا في أفواه الحمير ! فالكل يردد الكلمة ولا يعرف لها أصلا أو نقدا ويرددها دون عناء فهي السبيل لتمييع الأمور والخلاص من الشَرَك !

لا شك أنً الإنصافَ يقتضى ذكرَ المحاسن ، كالسد العالي ، وتأميم القناة ، ومعاونة بعض الدول العربية ، وما إلى ذلك ، لكن بالطبع المساوىء تغلب ، ولا تجعلك في حالة تؤهلك للإنصاف ، فلم أره أصلا فيما سبق ، واذكر ثانية أنني ضد فساد الملكية القديم في بلدنا ، وأنني مع النظام الجمهوري الحقيقي ، ولكن هذه الجرائم التي اُرتكبت والتي لا يعرفها الكثيرون وربما ما كنت لأعرفها ، فالتاريخ منقوص مزور، فكل ما يعرفه الطالب المصري هي تلك الشعارات الواردة في أول المقال وكفى !

إننا بحاجة ماسة لعقلاء يكتبون المناهج ويسردون لنا التاريخ كما كان ، وبالتالي كما ينبغي ، ومن ثم يكون لنا القرار والحكم الصائب على الأمور ليعرف جميع المصريين أنها كانت انقلابا عسكريا ولم تكن ثورة قومية !

فى انتظار تعليقاتكم عن كونها ثورة قومية أم انقلابا عسكريا،وكيف ترون الثورة ، والتاريخ وحدود المعلومات عنها .









الاثنين، 26 يوليو 2010

لست متخلفا و رجعيا !


بدون أدنى مبالغات أيها السادة ، لقد أوشكت على فقدان الثقة في قدراتي
العقلية (في دماغي) ، لا يمكن تصور أنني الوحيد حتى تلك اللحظة الذي
يريد الزواج من إمرأة لا تعمل !!


نعم ، هذا ما أريده وبشدة ، ومن الصعب أن أتنازل عنه يوما ، ولكن بمجرد أن
تبدى وجهة نظرك في هذا الأمر حتى تلحظ عيون الكثيرين تخبرك بكل ثقة
وبصوت عال " أنت رجعى ومتخلف ! " ، وحتى إن لم تلحظ فهم يقولون ذلك
في أنفسهم .


تجد الجميع يصيح بك : "وهل كانت تدرس كل تلك السنوات لكي تجلسها سيادتك في المنزل محبوسة بين أربع جدران ؟! "
وآخر: " هل ستقدر وحدك على متطلبات الحياة المادية ؟!"

وثالث: "يا أخي ، لابد من أن تشعرها بذاتها وكيانها وأن تساعدك يد بيد ! "

ورابع: " لا بد من أن تعمل حتى تعود مرهقة ، تفعل ما تقدر مع الأبناء،

وتتركك طليقا، بدلا من أن تكون متفرغة لك تسألك أين كنت ، ومع من كنت ،

ولماذا تأخرت ؟!"


أوقن تمام اليقين أن مجتمعنا بحاجة ماسًة لطبيبات وممرضات ومعلمات
وأديبات مسلمات متفوقات ، وبالطبع في غيرها من الوظائف ، بل إن طلب
العلم فريضة على المرأة المسلمة تماما كالرجل ، كما أوقن أن
عمل المرأة الأسمى هو بيتها بما يشمله من رعاية الزوج وتربية الأبناء .


مخطىء إذا أحسست بتعارض بين ما سبق ، فالأمر في غاية البساطة . ما
أعرفه جيدا أن الكل ميسر لما خلق له ، كما يقول الله تعالى : "لا يكلف الله
نفسا إلا وسعها" ، فأنا لا أجد أي حرج أو عيب على الإطلاق في أسرة يعمل
فيها الزوج والزوجة ، فطالما ينظمون أمورهم ولا يضيعون حقوقهم
وحقوق أبناءهم فأمرهم بينهم ، وهم مسؤلون من أعناقهم عن رعيتهم أمام
الله تعالى ، كما أنني لا أرى تخلفا أو جمودا في أسرة يعمل فيها الزوج
وتكتفي الزوجة ببيتها .


أما عن التعليم الطويل وجدواه ، فهذه الزوجة تعلمت جيدا حتى تستطيع التواصل مع زوجها ، ومع المجتمع من حولها ، وبالطبع مع أولادها وقبل كل ذلك مع ربها ، وفرضا أن زوجها قد تُوفى ، فماذا تفعل تلك الأرملة إن لم ترد الزواج بغيره ؟! كيف تربى أولادها بدون أن تعمل عملا يناسب تعليمها ؟!


وأما عن متطلبات الحياة المادية فقد خُلق الرجال للكد والتعب ، وعليهم بذل
كل ما في وسعهم لتوفير المطلوب وليسوا مستعدين لأن تعمل زوجاتهم
لتوفير الزيادة عن المطلوب !


وأما عن ذات المرأة وكيانها ، فمن قال بأن عدم عمل المرأة يقضى على
ذاتها وكيانها ؟!، فكم من نساء ضربن أمثلة وضًاحة في مساندة الزوج وكنً
سببا مباشرا في نجاحاته ، وهل هناك عمل أعظم من تربية أبناء صالحين
يكونون لها فخرا وذخرا في الدنيا والآخرة ؟!، هل هناك أجمل من التاج ذي
الياقوتة الحمراء الذي ُيلبسه الأبناء الحاملون لكتاب الله والديهم ؟!، ما أعرفه جيدا أن ذات الإنسان - ذكرا كان أم أنثى - تتحدد بما أضافه لدينه ودنياه ، وهذه الزوجة بالطبع تضيف ما لا يستطيع غيرها إضافته .


أما عن السؤال الرابع فسائله لا يعرف هدفا للزواج أصلا ، وهذا واضح من سؤاله المستفز!


بالطبع لا أنكر التربية الصالحة على الأسرة الأولى أبدا ، ولكن لا احد ينكر
أيضا أن ثمة فرق ليس بالذي يُهمل بين الأسرتين ، فرق بين الزوجتين في
الوقت والجهد والمزاج والتعامل وفوارق أخرى أيضا .


أؤكد أن هناك عددا لا يستهان به من الأسر التي يعمل فيها الوالدان ، وتسير
فيها الأمور على ما يرام ، وكما ذكرنا نحن بحاجة لهذه الأسر تبعا لحاجتنا
للمسلمات العاملات مثلما الحاجة لتربية جيل مسلم ، ولهم الثواب إن احتسبوا إن شاء الله تعالى .


إذا فليس هناك تعارضا على الإطلاق ، لك الحق في حياة تريدها ، ولى حقي في حياة أريدها ، حياة تكون فيها الزوجة أميرة على بيتها ، وقبله بالطبع قلب زوجها ، توقظه للفجر في نشاط ، ثم تحضر الإفطار للأولاد ، وتعد لهم الطعام ، ويذهبوا لمدارسهم ، ويذهب لعمله لتبدأ في تحضير المنزل وتحضير الغذاء وفى إثناء ذلك تثقف عقلها ، وتنمى مواهبها ، وتفكر في حلول لمشكلات حياتهم ، ويعود الأولاد ، ويعود من العمل ، ليجتمعوا سويا على المائدة ، ويخرجوا في المساء ويلهوا معا ويسافروا معا وبالطبع يعبدوا الله أيضا معا .


لقد سئمت من صورة الكآبة التي يحاول الجاهلون رسمها على البيوت التي لا تعمل فيها المرأة وكأنها حبيسة قهر الزوج والحياة ، فهل إرادة الزوج أن يحافظ على زوجته من المشقة أو لنقل (البهدلة) أمر سيئ لهذه الدرجة ؟؟ هل رغبته في أن تحتفظ برقتها وعدم إرهاق فكرها بهموم ومسؤوليات أخرى أمر غريب يثير الدهشة ؟!


إن من حق الجميع رسم صورة لحياتهم ، وعيشها على إرادتهم الخالصة ، فالأمر يختلف بإختلاف الشخصيات ، والغايات ، والظروف أيضا ، المهم أنني لن أنعتك بالمتحرر المتساهل ، ولن تنعتني بالمتخلف الرجعى ، وهكذا نعيش..لأننا مسلمون .



الثلاثاء، 13 يوليو 2010

شوية دردشة


انا فاكرة مرة واحدة سألت استاذنا الكبير قالتله ان زمان كان فيه جهاد ضد الاعداء ويالثواب من مات شهيد احنا فى زماننا ده مفيش جهاد ضد اعداء يعنى راح مننا ثوابه قالها انحنا فى زمن الفتن الواحد المفروض يقاوم نفسه وهواه جهاد النفس اصعب بكتير من جهاد العدو يعنى مثلا لو قامت حرب وناس اتكلمت حتثير الحميه فى النفوس والكل حيندفع للجهاد لكن قول لواحد يقاوم نفسه وميسمعش مثلا اغانى او ميتفرجش على الافلام نادر اللى حيقدر زى مثلا ناس قليلة اللى بتروح تصلى الفجر ناس كتير بتبقى على النت فى الفجر قليل اللى بيروح يصليه فى المسجد المشكلة ان فى ناس واهمين بيقنعوا نفسهم بيقولوا انا صليت الفجر كفاية عليا دة فى ناس مبتصليش الفجر يعنى بيحسس نفسه انه عمل مجهود خارق بأنه صلى الفجر فى البيت... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات ) المهم يعنى حاولوا تقاوموا نفسكوا وتمنعوها عن الشهوات اللى بيسمع اغانى وكدة اللى مش حيقدر يعرف انه ضعيف


عارفين لما واحد بيقول انا حبى للشخص ده غيرنى خلانى احاول ابقى انسان احسن واعدل من نفسى او يقول الحب غيرنى والكلام من دة انا بجد بكون عايزة اقول للى بيقول الكلام دة ( دى خيبة ) الاجدر كان حبه لربنا ورغبته فى التقرب ليه هوة اللى يخليه يتغير ويبقى احسن ولا قبل كدة سمعت حكاية ان واحد كان بيحب واحدة مسلمة فأسلم علشانها يعنى هوة مأسلمش غير لما حبها


ربنا جميل يحب الجمال الجمال موجود فى كل حتة كونك انك مش شايف الجمال فده العيب منك


فى شهر رمضان تلاقى ان المساجد مليانة بالمصلين يخلص رمضان من هنا ترجع المساجد تفضى تانى انا عارفة ان رمضان فيه رحمة ومغفرة وعتق من النار بس ميكونش فرق رهيب بين رمضان وبين اى شهر تانى فى العبادات كلها بالشكل دة .. رب رمضان هو رب كل الشهور هو ربنا هو الله


حاولوا تستفيدوا من الاجازة اقروا فى الكتب الدينية احفظوا قرآن اقروا تفسير اقروا كتب عادية متضيعوش وقتكم فى حاجات فاضية او قراية حاجات ملهاش لازمة زى الالغاز دى مرحلة وعدت وبرضة بلاش الروايات انا بحس ان ملهاش لازمة مش حتفيد وبرضه فى كتب مثلا زى اكتر ميت شخصية مؤثرة انا قريت فيه شوية حسيت انه ملهوش اى لازمة ... فيه كتب الدكتور مصطفى محمود حلوة وجميلة وبعض كتب الدكتور احمد خالد توفيق حلوة فى كتب كدة بتفهم العملية ماشية ازاى مش مكلكعة حلوة لكن متجيش واحدة تقوللى كتاب برمجة عصبية ولا كتاب كيف تسيطر على حياتك وتضيئها سعادة

مص دماء


انا حاسة كل الناس بقوا مصاصين دماء .. الكل بيمص دم الطبقة اللى اقل منه .. انتوا عارفين ان فى تلات طبقات بس فى الدول المتقدمة لكن احنا عندنا فى مصر تسعة ( ماشاء الله علشان الحسد ) فالحكاية دى بتزود المسألة .. فرق رهيب بين اول وآخر طبقة فتخيلوا آخر طبقة المطحونة دى بيتمص دمها من التمانية اللى فوقها .الدكتور بيزود تمن الكشف , المدرس بيرفع تمنه , ولا المحتكرين دول مرة واحد صاحب اخويا راح لتاجر قاله ده ب500 جنيه مثلا قاله دة كدة كتير اوى انا حدور فى حتة تانية التاجر رد عليه وقاله انت مش حتلاقى ولو رجعتلى حبيعهولك ب550 واضطر صاحب اخويا للاسف انه يشتريه ب550 علشان ملقهوش فى حتة تانية .. حاجة يعنى والله تثير الاشمئزاز.. الحكومة اللى ماصة دم الغلابة .. الراجل من دول يمسك منصب وهو مثلا مليونير يخرج منه ملياردير يا سبحان الله منين جت الفلوس دى ؟ من دم الفئات المطحونة برضة ..عارفين جملة احنا وصلنا فى مصر ان فلوس الشعب عند الحكومة وفلوس الحكومة عند افراد .. دة دخل قناة السويس بس يعيش كل الشعب فى رخاء فما بالكوا بأن احنا عندنا السد العالى غير السياحة غير التصدير .. بمناسبة التصدير مصر بتصدر الغاز الطبيعى لإسرائيل بتمن اقل .. محنا بنستفيد منه يعنى بجد حاجة ترفع الضغط التصدير ليها والتمن ..المشكلة كمان الاكبر ان اللى بيمتص دمهم بيمصوا دم الطبقة اللى اقل منهم علشان يعوضوا بقى !!اللى يغيظ انهم بيتذمروا من اللى بيمصوا دمهم فى نفس الوقت اللى بيعملوا زيهم وبيمصوا دم اللى اقل منهم لغاية منوصل للطبقة اللى مبتمصش دم حد ..ليه ؟ علشان مفيش اقل منهم يمصوا دمهم فبيلجأووا الى مص دم بعض .طب يعنى هو الغلط من مين من الحاكم ولا الحكومة ولا من مين بالضبط بجد البلد دى محتاجة ابادة جماعية لشوية ناس ماسكة السلطة بس لو دورنا مين اللى حيمسك البلد بدالهم مش حنلاقى غير شباب اغلبه ميعرفش اى شئ عن حالة بلده غير مدرك قضية فلسطين يعنى ميعرفش اى حاجة فى اى حاجة فيبقى الخيار الوحيد اللى قدامنا ان يبقى الوضع على ما هو عليه وعلى المتضرر الخرس؟ !فى انواع تانية من مص الدماء ان يكون مثلا واحد خاطب واحدة تمص دمه لمدة خمس سنين تكون خلصت دراستها وجالها عريس احسن الحكاية دى للاسف بتحصل كتير..او فى الامتحان واحد فاشل يقول للى جانبه قولى السؤال كذا وكذا وكذا دة احنا عشرة سنة سكاشن فالتانى يتحرج ويقوله .. اهو الفاشل دة مص دم التانى .. وفى حاجة معروفة فى البلاد اللى برة اللى بيشغلوا المصريين طالما هم قادرين يستفيدوا منهم اول ما الاستفادة دى تقل او تنعدم او يلاقوا الاحسن يقولوا مع السلامة .. بس بعد ايه بعد ما يكونوا مصوا دمهم لآخر قطرة !

الأحد، 7 مارس 2010

مجرد فكرة جاءت على بالى


تخيلوا معى رجل وزوجته عايشين مع بعضهما البعض منذ 7 سنوات ولم ينجبوا اى اطفال ..الرجل كل يوم يذهب لعمله والزوجة تجلس فى البيت وكل منهما يتكلم مع الآخر بالإيميل والرجل لا يعلم ان المرأة التى يكلمها هى زوجته ولا الزوجة ايضا تعلم ان الذى يكلمها هو زوجها هى مغرورة لأقصى درجة وهو حاد المزاج ومتسرع كل منهما عندما كان يتكلم مع الأخر كان يخفى الصفات السيئة به يعنى الزوجة تبدو من كتاباتها انها امرأة متواضعة والزوج يبدو من كتاباته انه رجل صبور وعاقل ومتزن (بصوا سيبكوا من المثل دة ممكن اكون سرحت جامد ودة مش موجود فى مجتمعاتنا الشرقية)

الموجود حقا فى الواقع ان اخين يدخلان على نفس المنتدى بأسماء مستعارة ولا أحد ابدا يعرف الآخر... او ان أصحاب منذ عشرين سنة لو دخلوا على نفس المنتدى لن يعرفوا بعض.. بسبب ان ببساطة لا أحد يظهر على حقيقته من خلال رده او كلامه يعنى لا أحد يقول الشخص ده عبقرى ممكن يكون قعد 3 سنوات حتى يكتب مثل هذه الحروف القليلة...

معظم الناس (ان لم يكن كلهم ) بتحاول تظهر بمثالية زيادة عن اللزوم قبل ما ترد او تتكلم والمشكلة المقابلة ان الناس بتكون راغبة فى تكوين فكرة عن شخصية صاحب الكلام حتى لولم تره نهائيا ...لم يعرف الرجل زوجته من كلامها والصديق لم يعرف صديقه والاخ لم يعرف اخاه فلا تتوقع انك تعرف او تنجم شخصية صاحب هذه الأحرف فالإنسان آخر مكان تعرف منه شخصيته هو النت ...شخصية الانسان تظهر فى مواقفه وسلوكه فى الحياة

نهاية كلامى لا تحاول ان تستشف تلك الشخصية القابعة وراء تلك الأحرف لأنك ستفشل وان لم تفشل فستخدع وان لم تخدع وحقا كانت هذه شخصية صاحب الحروف فسيكون قد حالفك الحظ لا غير

ولو واحدة لا تعرفنى قالتلى بعد ما قرأت هذا الكلام انى مكلكعة حعرف انها لم تفهم كلمة مما كتبتها او فهمت الكلام ولم تقتنع به..

الخميس، 4 مارس 2010

الانتخابات




الانتخابات جايه و المفروض كل واحديعرف ويدرس حياه المرشحين وكمان شويه نشوف البرنامج الانتخابى بتاع كل واحد عشان بعرف هو هينتخب مين ولكن هل كل الناس تعرف يعنى ايه انتخابات رياسه تعالوا نشوف انزل الشارع المصرى عند بلد او قريه وشوف العجايب هتلاقى اللى هيقولك ايه ده رئاسه هما هيغيروا حسن شحاته؟ طبعا انت عشان متتنرفسش هتسسيبوا وهتمشى تيجى تسأل شاب زى الورد وتقول هو ده اللى هيدينى التقرير تلاقيه يقولك (يا عم رئاسه ايه وبتاع ايه خليك شاب كول وقولى هو قرش الحشيش بكام اليومين دول؟)تقولش انت مثلاالمعلم ابو دومه طبعا من ادب الحديث انك تقوله ع السعر اذاكنت عارفه وبعدين تمشى الا يرفع عليك الماطوه _تروح تسأل شاب فى التلاتينات تقول اهو ده العائل المثقف هيقولك (بص انتخابات يعنى سياسه وانا ابويا دايما يقوللى سايس الناس عشان ربنا يكرمك وامشى جنب الحيط) طبعا انا اكتر حاجه تستفزنى ان حد يقول لحد امشى جنب الحيط بحس ان احنا قطط او فران اش جاب المشى فى اللى احنا بنتكلم فيه وبعدين مكل واحد يمشى فى المكان اللى يريحه




ما علينا المهم تروح تسال ست عجوزه تقول هى دى اللى عايشه من زمان وفاهمه كل حاجه تلاقيها تقولك ( هيه هيه هيوزعوا زيت وسكرانتوا هتوزعوا امته؟)تقولش انت مثلا فاعل خير فى موسم رمضان طبعا هو حد جاب سيره الاكل دلوقتى مبدهاش انا هروح اسأل العمده هو ده المثقف الواعى اللى فاهم كل حاجه هتلاْيه يقولك(يا ابنى انا صاحب عيال الا هو بيكونوا حاطين كاميرات ومنكن يودونى فى داهيه انا مليش دعوه بحد مش صوتى يعنى هو اللى هيفرق) تقولش مثلا هوالشركه اللى استوردوا منها الكاميرات ........................لازم كل واحد يعرف ان ربنا خلقه حر وميذلش نفسه بس السؤ ال اللى نفسى اساله هى الناس دى فعلا مش عارفه حاجه ولا هم افتكروتنى مثلا من المخابرات وهنقبض ع اللى هيقول كلمه وحشه فى حق ......؟ المهم ان كل واحد يقول رايه بصراحه ومن غير خوف وطبعا من غير ما يغلط فى حد

الثلاثاء، 26 يناير 2010

حقا انها لساحره


قالوا عنك ساحره....اسرت البابنا
قالوا عنك ساحره...اشعلت نيران الحقد بيننا
نحن الاخوة منذ الازل فى لحظه تحولنا
من اخوة ومحبه الى فجر دامى ملىء بجراح لن يداويها الزمن
صرنا اضحوكه النفوس المريضه
ايتها الساحره...
جردتنا من قناع الحضاره الذى ندعيه
اجليت حقيقة طالما جملناها بزينا الحضارى
قطعت حبالا من الموده بين اختين ...ءأنتى الساحره ام نحن الحمقى؟؟
فى رأيى العيب منا
سلمناك عقولنا وانسقنا وراء وهم وخدعه....وقعنا فى الفخ وتركنا ذئابا تنهش عرضنا
أتسائل.............؟؟؟؟!
أنسينا الشهادة التى جمعت قلوبنا
أنسينا امر ربنا بالاتحاد
وصرنا عبيدا لساحرة فاتنه
الان قلوبنا غلف لاتخشى بطش الرحمن!!
يقتل الاخ اخاه ويلعنه .....وينفى كونه ارهابى حقير!
ننفى عن انفسنا التخلف ....نتجمل بزى حديث واسفا عقولنا اصغر من الدبابيس
يراقبنا العدو الخبيث....ويضحك اهكذا صرتم يا من نطقتم الشهاده
اتسائل.....اماآن لك ان تهدأ ايها الابليس؟؟

السبت، 16 يناير 2010

صور ......صور.....صور


الصورة الاولي


ايوه انا سامعاكوا كلكواا بيقول قلبي وجعني لما شفت الصورة سلامة قلبكوا



ذلك اليوم الذي لم تشرق فيه شمس علي فلسطين راي الجميع وحشيه ذلك العدو الذي لا يعرف الشفقة



ذلك الطفل الذي مات بين احضان والده ذلك الاب الذي راي فلذه كبده يذبل كما تذبل الورده وتموت



واالادهي من ذلك انه راي بعينه من قتلوه


تري ما مصير هذا الاب لا اعتقد انه مازال حيا حتي الان



ليست هذه الصورة الوحيده لاطفال استشهدوا لم استطع ان اتحمل المنظر حين كنت



ابحث عن تلك الصور فوجدت مالا عين رات



السؤال االان ما هو موقفنا من تلك الوحشيه حزنا يوما فالاخر فتناسينا فنسينا



نعم نسينا هؤلاء الاطفال الذين لا يقدرون حتي علي ان يتمتعوا بطفولتهم كما تمتعت انت


لا يكفي التعاطف فحسب وان كنا قد فقدنا ذلك التعاطف في االاونة الاخيرة

باسباب كثيرة لا اريد الخوض فيها


تحدثنا ورفعنا شعار المقاطعة ثم لم يلبث ان انهار ذلك الشعار

ولم يعد احد منا يقاطع وانا اول هؤلاء


استحلفكم بالله ان تتخيل ولدك او ولد اخيك او اختك في هذا الوضع ماذا سيكون شعورك ؟؟؟

ساترك لكم حرية الاجابة


**************************
الصورة الثانية

نعم انها الدنمارك التي سبت خير خلق الله سبت رسولك ايها المسلم

ولم تكتفي بالسب بل نشرت افلام اباحيه عن الرسول صلي الله عليه وسلم

وسبت امهات المؤمنين يا مسلمات

انا من اول الناس التي سخطت من اجل ذلك العمل ولا اعتقد ان هناك مسلم واحد سواء كان

ملتزم ام لا لا يغير علي دينه

ثرنا جميعا ولكن تلك الثورة لم تلبث كثيرا اكتفينا بجروبات الفيس بوك والتنديد

ولم يتخذ احدنا قرارا واحدا لا اقصد الشعب طبعا لاننا اصعف من ان نغير شيئا

وايضا رفعنا شعار المقاطعة ومن حسن حظ المصرين اننا شعب مستوي دخل الفرد فيه ضعيف لا

يقدر ان يشتري تلك المنتجات

عذرا رسول الله

قل لي ابها المسلم ماذا فعلت من اجل رسولك الذي عاش حتي تنعم انت بنعمة الاسلام...؟؟؟

الاجابة متروكه لكم


*************************
الصورة الثالثه

الله اكبر الله اكبر

ارقتهم وعكرت صفوهم فمنعوها ونحن سلمنا لم نجد قائدا واحدا من بلاد المسلمين قد خرج ليندد حتي بتلك القضية

اقل ما يجب ان يفعل هو قطع العلاقات العربية مع تلك البلاد انه دين الله

لقد كنت من اشد المستائين من افعال الجزائر في تلك الحرب الاخيرة اقصد تلك المباراه الاخيرة

ولكن .....منع الاذان اولي بتلك القرارات والصراعات والحديث علي الفضائيات

لم اجد مسئول واحد اخذ قرار من اجل هذا الامر لم اجد مسلم واحد تحرك

حتي يمنع ذلك ولو بقلبه

لم اجد من يغار علي دينه ويقول لا

ستقول لي انك قلت لا نعم لقد قلت ولكنك بعد يوم ان لم يكن اقل

كنت قد نسيت القضية تماما ورجعت تلهيك حياتك عن واجبك نحو دينك

ماذا فعلت لدينك ايها المسلم


انتهت الصور من هنا ولكن اليكم المفاجاه

هذه كانت عدسة علي ابرز الموضوعات من وجهة نظري والتي تشغل تفكيري

لم اقل كل هذا الكلام الا لاصل الي امر واحد

ان التغيير يبدا من الداخل ولا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم

بدات تلك البدايه لاكمل مسيرتي في موضوعاتي القادمة عن مشاكل مجتمعنا من الداخل

والتي تهيا لانا ااننا لسنا بالقدر الكافي من القوة حتي نشارك بقراراتنا وراينا عالميا وندافع عن

ديننا وعرضنا واراضينا المغتصبة لان الجميع يتحدث عن مصر انها دوله ضعيفة

غير قادرة علي حمايه الغير ويكفيها انها تحمي نفسها

اتممني ان يشاركني الجميع الراي حول مناقشة مشكلاتنا الداخليه

وااسف للاطاله

ازاي أنا رافع راسك وانتي بتحني في راسي ازاي ؟!

ازاي أنا رافع راسك وانتي بتحني في راسي ازاي ؟!

بحبك يا بلادي

بحبك يا بلادي

جمعة النصر : )

جمعة النصر : )

كلنا ايد واحدة

كلنا ايد واحدة